老實說....眾生修持的法次法向....真的沒有[較好不好]的問題.
釋迦佛也經過無益的[[苦行]]後,才證果!!
ㄧ步一腳印,隨順眾生所種下的善惡因緣...所增長的般若波羅蜜...而展現修持的方向與方式.
這都是眾生自己的所造所受.沒有因緣俱足...就無法有成果!!
- May 12 Fri 2017 09:21
請教,學習佛法,由一開始就由趣向如實的方式學習,或不趣向如實的方式學習,何者較好?
- May 12 Fri 2017 05:32
从冥想中找到自己
![](https://imageproxy.pixnet.cc/imgproxy?url=https://upload-images.jianshu.io/upload_images/5071842-643a6bc125b4ed7a.jpg?imageMogr2/auto-orient/strip%7CimageView2/2/w/1240)
去年在家附近的健身房辦了張年卡,本意是想利用健身房的器材減脂塑形,但後來瑜伽房吸引了我全部的注意力。也是從這裡,我開始認識瑜伽,了解瑜伽。
“高溫瑜伽”這個詞第一次見是在張小嫻的某本書中,故事中的女主角報了個高溫瑜伽課,在夏日的傍晚來到密閉的瑜伽房,在悶熱中痛快流汗。我一邊想象著那樣的情形,一邊很好奇希望有天也能嘗試一下。而我沒想到很快我就遇到了這樣的機會。(這種類似的巧合實在太多了)
![](https://imageproxy.pixnet.cc/imgproxy?url=https://upload-images.jianshu.io/upload_images/5071842-db186b2a3b712ddf.jpg?imageMogr2/auto-orient/strip%7CimageView2/2/w/1240)
- May 11 Thu 2017 09:04
「一物亦無,除個甚麼?」?
題主安:
依題主平日專心修習覺知五蘊的運行,能否為大家解說分析一下
題主是如何在「不執著五蘊」的情況下,而能寫出這些題目和相關文章的?
那些動作是和色、受、想、行、識這五種條件相對照相應而形成為五蘊?